A história dos judeus é um dos casos mais antigos e chocantes em todo o mundo, principalmente no Brasil, na época em que os judeus viveram no território brasileiro. A história dos judeus no Brasil possui grande relevância.
Afinal, foram um dos principais contribuintes para o desenvolvimento econômico e social de nossa nação. Além disso, desde a descoberta do Brasil, os judeus tiveram uma grande atividade no movimento, em os ajudaram a sua preparação.
No entanto, é importante ressaltar que apesar dos judeus possuírem grande parte da representabilidade do país, a história deles não acompanham somente a história do Brasil.
Um grande exemplo disso é o período em que houve a ocupação dos povos holandeses no país, a qual contribuiu em um grande colapso. Porém, de forma simultânea, houve o desenvolvimento da comunidade judaica no território.
O contrário aconteceu nas fases subsequentes, quando, após a expulsão dos invasores, os judeus no Brasil começaram a decair, ir para o exílio e se espalharem.
Da mesma forma, a feroz perseguição religiosa na primeira metade do século XVIII teve pouco impacto direto na população em geral do país, e teve um impacto especial e significativo na vida dos judeus brasileiros.
Finalmente, de outra perspectiva, a implantação de sistemas e regulamentos liberais no país culminou na declaração de independência no início do século XIX. Isso foi muito benéfico para o progresso geral do país.
No entanto, ficou determinado que os judeus as pessoas foram quase completamente assimiladas. Do ponto de vista da proteção da comunidade judaica brasileira, isso é considerado negativo.
Por essas razões, o estudo da história dos judeus no Brasil não pode se limitar às etapas e indícios gerais da evolução política e social do país, mas se posicionar a partir de fatos e acontecimentos históricos de influência específica. Nas condições de vida pessoais, especialmente coletivas dos judeus.
Se você quer conhecer um pouco mais da história dos judeus no Brasil, seja por ser um candidato à cidadania portuguesa ou por ser um aficionado na história, continue lendo nosso artigo.
O primeiro contato português com a história dos judeus no Brasil (1500-1630)
O Brasil foi descoberto em 1500 quando Portugal estava no auge de sua expansão no mundo. Não foi apenas a glória militar que motivou os portugueses a empreenderem grandes expedições marítimas, nem foi apenas o desejo de expandir a fé católica. Para além destas razões, ainda mais elevadas do que estas, prevalecia o espírito empresarial porque Portugal procurava controlar a comunicação com o Levante e desejava concentrar nas suas próprias mãos as principais atividades econômicas da época.
No entanto, estas razões por si só, embora irritantes, não foram suficientes para promover a extraordinária expansão de Portugal.
Sem a descoberta de longo prazo e o progresso científico anterior, e os estudiosos judeus ibéricos desempenhando um papel extremamente importante, o grande ciclo da conquista portuguesa, incluindo a conquista do Brasil, não teria ocorrido.
Na verdade, desde o século XII, essas disciplinas fizeram grandes conquistas nas ciências básicas da matemática, astronomia, geografia e nas artes da navegação, especialmente as ciências básicas da navegação oceânica. O status de um país poderoso.
A interferência holandesa na história dos judeus no Brasil (1630-1654)
Devido a alguma forma de intervenção da Holanda, os judeus no Brasil esperam que sua sorte melhore.
Entre 1624 e 1627, ao invadir a Bahia e completar uma série de tentativas de conquistar o Nordeste do Brasil – a primeira das quais foi inicialmente vantajosa porque eles governaram com sucesso a cidade de Salvador por quase um ano – os holandeses finalmente conseguiram.
Em 15 de fevereiro de 1630 , atacaram Pernambuco com uma poderosa frota de 70 navios, composta por 7.000 efetivos e guarnições, e passaram a ocupar o nordeste, o que durou até o ano de 1654.
A colônia judaica era formada por pequenos mercadores e artesãos com rendas escassas. Com o surgimento dos holandeses e a consequente implantação de grande tolerância religiosa, o panorama mudou. J
Judeus de vários países, especialmente da Holanda, têm chegado continuamente a Pernambuco, trazendo riqueza, experiência em negócios e extraordinário espírito de realização.
Esses judeus da Holanda – principalmente ex-refugiados de Portugal, Espanha e França – têm a vantagem de poder falar vários idiomas: espanhol, francês, ladino e holandês, exceto o português mais importante.
É o idioma falado no Brasil; portanto, eles podem servir facilmente como intérpretes para milhares de soldados do exército e marinha holandeses, compostos por mercenários que não falam português-holandês, inglês, francês, alemão, polonês e outras pessoas compõem.
Não demorou muito para que os judeus se tornassem grandes latifundiários nas áreas urbanas e rurais e controlassem a vida econômica da Nova Holanda no Brasil. Lembre-se que a rua principal do Recife se chama “Rua dos Judeus” como prova. Este porto é denominado “cais dos judeus”.
O segundo contato português com a história dos judeus no Brasil (1654-1822)
Com a queda do Recife e a subseqüente rendição dos holandeses, a comunidade israelense no nordeste do Brasil se desintegrou.
Um pequeno número de pessoas fica voluntariamente no país e está espalhado por seu território, enquanto a maioria das pessoas opta por emigrar.
Entre eles, um grupo – provavelmente composto pelas pessoas mais ricas e consanguíneas da Holanda – decidiu retornar ao país, enquanto a maioria das pessoas estava mais disposta a enfrentar o desconhecido e se aventurar nos três lugares mais distantes das Américas – Guianas, Antilhas e Nova Holanda norte-americana.
Onde eles afirmaram fortemente sua vitalidade, efetivamente promoveram o desenvolvimento econômico de várias colônias francesas, britânicas e holandesas, e plantaram inúmeros assentamentos judeus nelas, um deles se tornará a moderna e extraordinária comunidade israelense dos Estados Unidos da América.
A última etapa mais marcante da história dos judeus no Brasil está ligada aos cosmopolitas (1822-1966)
Uma vez que o país é libertado e a completa liberdade de consciência é realizada, a sobrevivência coletiva dos judeus acaba. Assim que eles percebem que este tempo de liberdade é duradouro, eles cortam o último e fraco elo que os liga ao passado judaico Contate e divulgue rapidamente entre as pessoas comuns.
Neste momento, o único fator que pode ainda conseguir reacender as chamas do passado e proteger aqueles judeus de serem completamente assimilados é a imigração em grande escala e homogênea de judeus com alto nível de alfabetização e tradições relacionadas.
No entanto, essa possibilidade única simplesmente não existe, porque após a independência do Brasil, ela enfraqueceu muito o movimento de imigração no Brasil, e a imigração judaica foi quase cancelada.
Os assentamentos judeus nesta região amazônica têm se expandido ao longo dos anos. Elementos da mesma região do Norte da África se espalharam por pontos estratégicos de Dahe, desempenhando um papel relevante no desenvolvimento econômico da região, bem como no intercâmbio comercial com países no exterior.
No entanto, a comunidade judaica na remota região amazônica está cultural e materialmente isolada das áreas importantes e mais avançadas do país e certamente não pode exercer qualquer influência sobre o judaísmo indígena, aliás, ela entrou em seu estágio de desenvolvimento. Totalmente obscurecido.
Portanto, na primeira metade do século XIX, as remotas e pequenas comunidades israelense-marroquinas da região amazônica – menos de 200 pessoas – desempenharam o único papel no apoio à continuidade dos judeus brasileiros.
